( ومن سورة العنكبوت ) 1 - قوله تعالى : وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ [ 17 ] . قرأ عاصم برواية أبى بكر : يرجعون بالياء . والباقون بالتّاء . 2 - قوله تعالى : أَ وَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ [ 19 ] . قرأ أهل الكوفة بالتّاء على الخطاب . أي : قل لهم يا محمد حين أنكروا البعث والنّشور أو لم تروا كيف يبتدئ اللّه الخلق أي : إذا أنكرتم الإعادة كان الابتداء أولى بالنّكرة ، فهم مقرون بأنّ اللّه خالقهم ومثله : يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ [ 20 ] . وقرأ الباقون بالياء . أخبر عنهم . و يُبْدِئُ فيه لغتان فصيحتان أتى بهما القرآن . بدأ اللّه الخلق ، وأبدأهم ، وشاهده « 1 » : وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ و كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ والمصدر من أبدى مبدىء إبداء فهو مبدىء ، ومن بدأ يبدأ بدأ وبدوا ، فهو بادىء ، والمفعول مبدؤ ، يقال « 2 » : « رجع عوده على بدئه » بالهمز . وأمّا بدا يبدو بغير همز / قال : ومعناه : ظهر ، وسمعت

--> ( 1 ) سورة الروم : آية : 27 . ( 2 ) شرح القصائد التّسع المشهورات : 284 .